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1、伊奥尼亚调式
等同于自然大调，例如：C伊奥尼亚调式音阶就是C自然大调音阶。
2、多利亚调式
自然小调性质，升高音阶中第VI级音。
3、弗里几亚调式
自然小调性质，降低音阶中第II级音。
4、利底亚调式
升高音阶中第IV级音。
5、混合利底亚调式
自然大调的性质，降低音阶中第VI级音。
6、爱奥尼亚调式
等同于自然小调，例如：a爱奥尼亚调式就是a自然小调。
7、洛克尼亚调式
自然小调性质，降低音阶中第II、V级音。
扩展资料
调式运用
首先也必须先了解一个概念，就是“元音”的概念，在英语里面，字母A 、E 、I 、O、U（有时候还有Y），是元音字母，任何单词的组成都离不开元音字母，而其他字母则是起辅助作用。同样的，在音乐里面，也有元音字母的存在，它们就是---和弦音。
比如Cmaj7和弦，它的组成音是C E G B，那么这4个音符就是以Cmaj7为和声的音乐里面的元音音符，其余的音符可以看作是辅音音符.Cmaj7=1 3 5 7=C E G B
可以在Cmaj7和弦里运用那些调式呢？其基本的原则就是所用的调式必须是含有这个元音音符的。那么我们就可以得到：
1、 C大调=1 2 3 4 5 6 7=C D E F G A B
2、 C Lydian调式 =1 2 3 #4 5 6 7=C D E #F G A B
2个调式可以用于Cmaj7和弦。
然后我们再看Dmin7和弦
Dm7=1 b3 5 b7=D F A C
可以得到的调式有：
1、D Dorian = 1 2 b3 4 5 6 b7=D E F G A B C
2、D Phrygian =1 b2 b3 4 5 b6 b7=D Eb F G A Bb C
3、D 小调=1 2 b3 4 5 b6 b7= D E F G A Bb C
最后是属7和弦，G7
G7=1 3 5 b7=G B D F
只要找含有1 3 5 b7音的调式即可
G Mixolydia=1 2 3 4 5 6 b7=G A B C D E F
在基本的调式里面，只找到一个，但是由于还有各种调式的变形的存在（比如b7 Lydian音阶），因此，实际上可以有更多的选择，如果再加上其它调式音阶，如全音阶、五声音阶、BLUES音阶、各种琶音、音程等。可以选择的方法是非常广泛的。
LZ大概搞错了。。。。。。。。。。
我再重申一遍“Ionian”被译为“伊奥尼亚人”或“爱奥尼亚人”
“伊奥尼亚人”就是“爱奥尼亚人”
而“Aeolian”则被译为“伊奥里斯人”或“爱奥里斯人 ”
请区别“尼亚”和“里斯”
希腊文 王以铸的译名 谢德风的译名
Delphi（希腊宗教中心之一） 戴尔波伊 德尔斐
Ionian（希腊主要民族之一） 伊奥尼亚人 爱奥尼亚人
Aeolian（希腊主要民族之一） 爱奥里斯人 伊奥里斯人
Amphiaraus（阿尔戈斯城的神托所） 阿姆披亚拉欧斯 安菲亚劳斯
Scythia（著名的游牧民族） 斯奇提亚 斯基泰
Cimmerican（游牧民族之一） 奇姆美利亚 辛美利亚
Phrygia（小亚细亚一地区） 普里吉亚 弗里吉亚
Astyages（末代美地亚王） 阿司杜阿该斯 阿斯提亚吉
Atys（克洛索斯之子） 阿杜斯 阿提斯
Ionian 被译为“伊奥尼亚人”或“爱奥尼亚人”
Aeolian 被译为“爱奥里斯人” 或“伊奥里斯人”
所以LZ所说的“Ionian、Aeolian到底哪个是伊奥尼亚、哪个是爱奥尼亚？”完全是错误的提问
古希腊人应分三大民族：Ionian、Aeolian、Dorian。他们居住的地域不一样。他们在爱琴海东岸、今天的土耳其海岸上建立殖民地时也按民族来划分地域。应该说他们很注意彼此的区分。其中Ionian对于古希腊文明，进而对于后世西方古典文明有着重要影响。荷马、雅典的那些政治家、哲学家们，都属于Ionian族。自己是Dorian族的希罗多德，特别用了Ionian方言来写《历史》这本书，可见民族问题是很关键的。所以对这几个民族的名称的翻译也是很关键的。
但是很可惜，王以铸翻译《历史》时把Ionian翻成了“伊奥尼亚人”，把Aeolian翻成了“爱奥里斯人”。而古希腊历史学的另一部名著――修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风翻译时则把Ionian翻成“爱奥尼亚人”，把Aeolian翻成“伊奥利亚人”。两人恰恰把“爱”、“伊”两个字对调了一下。这就给看过这两本书的中译本的读者造成了极大的混乱。我不得不说是王以铸错了。Io这个音无论是从希腊文还是英文读音上都应该是“爱奥”，Ae这个音无论是从希腊文还是英文读音上都应该是“伊”或者“厄”。（从这个角度上说Aegean Sea被翻成“爱琴海”是错的，按读音翻只能是“伊津海”，但是这个译名已经流传太广，不好变了。）Ionian这个关键词的翻译混乱遍及国内所有有关希腊文明的书。比如苏联人塞尔格叶夫的那本《古希腊史》的中译本，就是用“爱奥尼亚”的。而汪子嵩等编写的国内最近最好的一套《希腊哲学史》，却用了“伊奥尼亚”。对此，作为1959年就出了第一版的《历史》中译本的翻译者王以铸，是有责任的。
第一，爱奥尼亚人就是伊奥尼亚人，因为单词Ionian，一译“爱奥尼亚”又译“伊奥尼亚”，也就是爱奥尼亚和伊奥尼亚只是中文的读音和写法不同而它们的英文的读音和写法却一样，指的是同一地方。
就好比San Francisco，译作圣弗朗希斯科也行，译作三藩市也行，译作旧金山也没错 。
所以雅典和米利都皆是爱奥尼亚人建立的，但说它是伊奥尼亚人建立的亦没错。
第二，米利都原是希腊的一个殖民地，米利都人大都是由从希腊迁来的爱奥尼亚人组成的。雅典人和米利都人是母邦原住居民和殖民地移民的关系。
就像当时腓尼基人和迦太基人的关系，也像17世纪时英国人和他的北美移民（现在的美国人）的关系。
第十宫“摩羯宫”守护者。
自称“森罗万象无所不知的拥有智慧知性”的黄金圣斗士
登场：03话，08话（确定为黄金圣斗士）
Palaestra的校长。雅典娜为防备未来的威胁而设立了Palaestra，招聘他作为Palaestra的负责人。因频繁来往于圣域和Palaestra，所以经常不在校。态度威严，对Palaestra拥有绝对权力，年轻的圣斗士们对他非常尊敬。
实际是前代的山羊座黄金圣斗士，隐退后成为训练圣斗士的教官。曾一度因杀死不堪训练的学员主动进入牢狱中受刑，后被雅典娜城户纱织释放，再次授予其摩羯座圣衣并聘请其为Palaestra的校长。为在美狄亚的蛊惑下背叛雅典娜，决心追随玛尔斯建造新的世界，将雅典娜从无限的轮回中解救出来。暗中向玛尔斯输送了大Palaestra的圣斗士。绝技是通过言语支配森罗万象。
在十二宫的战斗中对自己使用支配语言（Domination Language）使自己返老还童将光牙逼入绝境，后被不反抗被觉醒第七感的光牙用天马彗星拳打败。
拥有着可以用语言支配一切的魔法能力和超强的物理攻击力，被阿莫尔称为最强的黄金。
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